恒是法師開示於二Ｏ一七年十一月二十三日金輪聖寺梁皇寶懺午齋期間
剛剛講法的這兩位，一位是近般師，是比丘尼。她這個「般」是「般若」的「般」。本來她剛剛出家的時候，叫近若師。我們覺得很繞舌，（般若嘛！把它換過來）就改成近般師，比較容易叫。她是馬來西亞人。從出家沒多久，就在法界聖城做苦工。現在還在繼續做工，做得灰頭土臉的。她在學校教體育課。
旁邊這一位是近溫師。她是「溫和」的「溫」，所以是非常溫和的。她也是馬來西亞人。你們都知道她們了。現在都介紹得比較膚淺了。不知道介紹得對不對。因為她們很少來，所以跟大家特別介紹一下。介紹了第一個，接下來的沒介紹就不公平了。因為平等就是佛心，等下拜懺就會學到。近溫師是會計師。她現在也在學校教書。
另外這一位叫近哲師。她叫親理近哲。就是哲理的意思。說起來，能夠今天在法總上人座下，做一個徒孫，一個比丘尼，這個可以說是很不容易的。
當年越南逃難的時候，近哲師就是一路逃命逃難。這麼不容易的危難當中，她能夠存活下來。而且她還說，那時候有很多的難民，能活下來的，絕大部分都被遣送回去了。她是唯一的一個還是兩個，三個裡面的一個留下來的。可以說是一路經過很多的危難到了今天。所以我相信她對於生命，對於法身慧命，對於三寶的珍惜，跟一般人可能不太一樣。因為是生命換來的。也可以說是如是因，如是果。
正如上人說，好的，不會無緣無故到我們身邊來的;不好的，也不會無緣無故到我們身邊來的。但是我們怎麼樣可以隨緣消舊業，在善緣裡面，我們不會隨便造惡業。這就是每一個人，要看著自己的心來辦事。
(下期待續)