開示

十法界不離一念心 (第293期)

Dharma Talks

(接上期)

宣公上人開示

(九)餓鬼法界

鬼類喜瞋,昧果迷因;
無明顛倒,日積月深。

一般人都知道鬼,有的人相信有鬼,有的人就說 沒有鬼,甚至於有些佛教徒也不相信有鬼。什麼叫鬼?鬼就是一種陰氣,一股陰氣,它有影而無形,有形而無影。你或者看見它一個黑影,你細研究,它又沒有了,或者看見它好像是個人似的,可是轉眼間也沒有了。這種道理是很不容易把它弄清楚的。

鬼有多少種呢?鬼的種類也像恒河沙數那麼多。你若想明白鬼的種類有多少,你就要修道;修道等你開了五眼六通了,那麼有多少種鬼你都會知道了。

有的人說:「沒有鬼。」我就告訴他,若沒有鬼,也就沒有佛,也沒有人了,也沒有一切的畜生了。因為畜生、人、阿修羅也是從鬼變的,乃至於天道、阿羅漢、緣覺、菩薩、佛,都是從鬼道上來的。為什麼呢?因為這十法界不離一念心。這一念心,就造成十法界。你做鬼事,就墮落到鬼道去;做人事,就到人道去;做阿修羅的事,就跑到阿修羅裏頭去;你做阿羅漢的事,就跑到阿羅漢裏邊去;你做緣覺,就跑到緣覺裏邊去;你若做菩薩的事,就跑到菩薩的眷屬裏邊去;你若做佛事呢,就成佛;你若做地獄的事,就墮地獄。所以這都是由你現前一念心造成的。

「鬼類喜瞋」:凡是鬼的種類,就歡喜發火,生瞋恨心。對他好,他也生瞋恨心;對他不好,他也生瞋恨心。他最歡喜是什麼呢?就是給其他人麻煩。你對他好,他也給你麻煩;你對他不好,他也給你麻煩,所以就說:「燒香引出鬼來了」,本來你燒香是恭敬他,可是他卻給你麻煩,讓你生病了。所以孔子講:「敬鬼神而遠之」,這鬼神你恭敬是要恭敬他,可是你不要和他接近,要離他遠一點。

「昧果迷因」:果,他也不明白;因,他也不懂,所以他就不知道好壞。本來種好因結好果,種善因結善果,種不善因就結惡果。種瓜就得瓜,種豆就得豆,他不懂這個因果道理。所以他種了茄子就想要吃辣椒,種了辣椒就想吃黃瓜,就這麼亂七八糟地胡搞,這叫昧果迷因。他「無明顛倒」這種行為,「日積月深」:一天一天就積得很多,愈造愈深,愈深他愈造,所以墮鬼道。

(下期待續)

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