開示

十法界不離一念心 (第290期)

Dharma Talks

(接上期)

宣公上人開示

(六)阿修羅法界

修羅性暴,有福無權;

好勇鬥狠,浮沈業牽。

「阿修羅」是梵語,翻譯過來叫無端正;無端正就是醜陋。男的阿修羅,相貌非常醜陋,愛向外鬥爭;女的阿修羅,相貌非常美麗,愛用心來鬥爭,也就是所謂的妒忌、障礙、無明、煩惱。

這一類的眾生,自成一個法界,但是無論在哪一道裏邊,好鬥爭的、脾氣非常大的,願意指揮其他人,不願意受其他人指揮;願意管其他人,不願意受其他人管,這都是修羅的表現。 人間修羅有善惡之分,善的阿修羅就是國家的軍隊、兵、將軍;惡的阿修羅,就是土匪、小偷、偷人東西的、強搶人東西的、好打人的、好殺人的,這都叫阿修羅。

人間修羅有善惡之分,善的阿修羅就是國家的軍隊、兵、將軍;惡的阿修羅,就是土匪、小偷、偷人東西的、強搶人東西的、好打人的、好殺人的,這都叫阿修羅。

天上的阿修羅,他和天兵、天將去作戰。一天到晚,總想要搶帝釋天的寶座,想要把帝釋天打倒了,他去做帝釋天。可是他戰來戰去,總要失敗的。為什麼呢?因為他可以在天上享受這個天福,但是他不能有權利。所以他雖然和天兵、天將作戰,始終是失敗的。

畜生裏的阿修羅,牠就願意欺負其他的同類,欺負其他的畜生,好像豺狼、老虎、獅子,都想吃其他的畜生,就因為牠是一種修羅性。還有蛇、鷹,都是阿修羅。

鬼裏頭也有阿修羅,他就欺負其他的鬼。這鬼裏頭也有善鬼、也有惡鬼。這惡鬼啊,在鬼裏頭,他也不講道理。本來鬼就是不講道理的,他在這個不講道理的裏邊,更不講道理。

「修羅性暴」:他的性是非常暴躁的,「有福無權」:他有天福,而沒有天權。想要爭權奪利,但是也爭不到,「好勇鬥狠」:他就是好鬥爭。現在你看這個世界,都是修羅世界,都講鬥爭、鬥爭;鬥爭這個,鬥爭那個,你把我鬥倒了,我把你鬥臭了。「浮沈業牽」:由他業力牽引著,到那業道裏頭去。所以人修行,切記不要和人鬥爭,不要好勇鬥狠,不要性暴,那麼就和修羅脫離關係了。

總而言之,阿修羅就是不講道理,無論對任何人,他常常要發脾氣。若詳細分析起來,在這九法界裏頭的眾生,有五個法界裏頭都有阿修羅。畜生法界裏邊,飛禽有飛禽的阿修羅,走獸有走獸的阿修羅;好像那鱷魚,那就是水裏的阿修羅。馬也有阿修羅,有這個馬在裏邊,這馬群就很多麻煩,這叫「害群之馬」。牛也多數是阿修羅,這個牛性,就是阿修羅的性。狗更是阿修羅,人若愛養狗,常與狗接近,也可能變成修羅性格,所以小心一點,不要跑到阿修羅裏頭去。

(下期待續)

X