(接上期)
宣公上人一九八二年九月十三日開示
萬事萬象，根本皆是從佛性中自有化無，自無化有，生生不息，化化無窮，所以愈化愈多。好像米中生蟲子，從無情而生有情；佛性能自無化有，化出一切眾生、人類，也是同一個道理。
若說是猴子變的，這個理論完全不成立。你看，每一個國家的人民面目各不同，有黑、黃、白、紅種人，他們都是什麼變的？說來說去找不出一個頭緒。若歸佛性：自無化有，自有化無，化化無窮，生生不息，這理論則可以講得通，但很少人有智慧達到這個水準。
人是自無化有，一切眾生亦復如是。修道呢？就是要自有化無，返本還原，回到本有的佛性，你說這有何用？那你做人又有何用？返回本有的佛性，就能早成佛道。佛性是長存的，就算一切眾生都死光了，可是佛性仍然永不磨滅。為什麼我要說這個？因為今天是地藏誕，地藏菩薩的願力催促我講些真實做人處事的根本道理。也就是「自無化有，自有化無」。你若不相信，那為什麼米裏會生蟲？人在世上也好像蟲子一樣，只不過他的知覺性、靈性多一些；可是和佛比起來，就差得太遠囉！相形之下，就像人和蟲子相比是一樣的。
你要是懂了，就可以修行。修行要像秤一樣平衡，平平靜靜的，於自性裏一點波浪也沒有。你若真懂佛法，我可以與你說佛法，研究如何修道。若是沒有真懂，還在名利中搞問題，財、色、名、食、睡，什麼都放不下，那我如何與你說真佛法與修道呢？各位要猛省！猛省！
(全文完)