(接上期)
「師子吼音」：獅子是獸中之王，牠一叫百獸皆懼，一切獸類都嚇得站也站不住，跑也跑不動，措手不及。甚至連老虎、豺狼這一切兇猛的野獸，也都嚇得不知怎麼好。百獸聞之皆腦裂，腦袋都嚇得爆裂了，嚇得愚癡了。
「大師子吼音」：平常的獅子吼就如此厲害，大獅子吼這種聲音，更是遠近皆聞。
「雲雷音」：好像雲彩裡打雷的聲音。
「大雲雷音」：這種雷聲音比普通的聲音更大，這是說佛法就好像天上一塊大雲彩，普照大地，普蔭大地。這種雷聲一響，世界各處都聞見，表示佛法普及一切眾生。有雲和雷就會下雨，下雨表示佛法普潤一切眾生的根性，令一切眾生得到法雨的滋潤。這法雨落到世界上，大樹就得到多一點的法雨，小樹就得到少一點的法雨，花草也各得其長，各得到應得的雨量。佛法也是這樣子，眾生得到法雨的滋潤，也是各得其長，每一種佛法使每一類眾生都得到滋潤，法身慧命增加，開大智慧。
所以釋迦牟尼佛「出如是等」：「等」就是上面種種的音聲。「不可說不可說音已」：「不可說」是一個最大的數目，說不出來那麼多的音聲。已，完了。出這麼多種的音，完了之後。
娑婆世界。及他方國土。有無量億天龍鬼神。亦集到忉利天宮。所謂四天王天。忉利天。須燄摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。大梵天。少光天。無量光天。光音天。少淨天。無量淨天。徧淨天。
前面佛放無量大光明雲，演說種種的法音，使眾生返迷歸覺，捨邪歸正。現在又有這個「娑婆世界」，娑婆是印度話，叫堪忍，又叫極苦。「極苦」是對西方極樂而言的，西方有極樂世界，我們這個娑婆世界就是極苦的世界，又叫「堪忍」，言其眾生堪能忍受這種的痛苦。「及他方國土」：和其他的地方，就不是我們這娑婆世界了，是他方世界的國土。
「有無量億天龍鬼神」：有沒有數量那麼多，天上的龍和鬼神。「亦集到忉利天宮」：也一齊來到三十三天的這個天宮了。「所謂四天王天」：又有四天王天，這四天王又叫護世四王，保護這個世界的。四天王是在須彌山的中間，忉利天就在須彌山的山頂。這個四天王，有東天王、南天王、西天王、北天王等四方的四大天王，東方的天王就叫持國天王，南方是增長天王，西方是廣目天王，北方是多聞天王。四大天王所住的天，人的壽命有五百歲，以人間五十年為四王天的一晝夜。四王天和我們這個世界是最接近了，人世間誰做善、做惡，都由四王天來管著，管著我們這個人間的善惡，這是「四天王天」。 「忉利天」：前面已經講過了，梵語忉利，此云三十三天。又叫能天子，他在三十三天這個地方，能做天主。
「須燄摩天」：是日月光照不到的地方，那麼他那個地方是不是黑暗了呢？不是的，每一個夜摩天的天人，自己身上都有光的，所以不須要日月光的。這個天怎麼叫夜摩天呢？夜摩天也是梵語，翻到中文叫善時分。為什麼叫善時分呢？它這個天沒有日月光，日月光到不了這個天，因為太高了，日月光都照不到它那個地方。它以蓮花開合分晝夜，蓮花開了是晝，是白天；蓮花合上，就是晚間了。忉利天的壽命是一千歲，活一千歲，以人間的一百年作為忉利天的一晝夜。這夜摩天呢？壽命一千五百歲，身量高有一哩半。忉利天的天人身量高一哩，四王天的身量高，就半哩。這每一層天往上去就加五百歲壽命，加半哩的身量，越往上越高，越往上壽命越增加。
「兜率陀天」：也是梵語，翻譯成中文，就叫知足，這個天就叫知足天。兜率陀天有內院、外院。內院就是彌勒菩薩現在住的地方，外院是一般的天人所住的。兜率內院，三災到不了，兜率外院就會被三災給毀滅了。
「化樂天」：有一種快樂，是變化性的快樂，非常快樂，變化出來的快樂。
「他化自在天」：這個天的這種快樂是由其他的天所化現出來的，他有神通，把其他天的快樂都可以轉移到他這個天這邊來。他化自在天所住的就是天魔，是天魔所住的地方，不是真正天上的神或仙所住的，而是天魔所住的。
以上叫六欲天，這六天就是：四王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天。為什麼叫六欲天呢？這兒的天人，雖然生到天上去，但是還有淫慾心，還有不清淨的思想。我在暑假講《楞嚴經》時，已經講過這六欲天了，不過相信你們都不歡喜要，所以又都送回來給我了，所以我現在再送給你們。六欲天的天人都有淫慾心，四王天和忉利天的天人行淫欲，和我們人間的人是一樣的，為什麼一樣呢？他們都有形體，四王天的天人也一樣要結婚，忉利天的天人也一樣要結婚，都有夫婦、父子的情形。四王天的天人生孩子，一生出來的小孩子有多大呢？就有人間小孩五歲那麼大。忉利天呢？就有七歲那麼大，夜摩天就有十歲那麼大。小孩子一生出來就這麼大，坐在天人的膝蓋上。生出來，等一等吃一種自然的天露（天的甘露），他吃這天的甘露，是自然化現出來的，等吃完之後，沒有好久，就變得和一般的天人一樣大了，也就是身量有半哩高，壽命有五百歲那麼長，這是四王天。
這有四句偈。在暑假時我已經講過了，我現在再講一遍，我若不再講，相信你們都忘了。
四王忉利欲交抱，
夜摩執手兜率笑，
化樂熟視他暫視，
此是六天之欲樂。
所謂「四王忉利欲交抱」，四王天和忉利天淫欲的行為，和我們人間的人是一樣的。「夜摩執手兜率笑」，夜摩天男女這種情欲就是互相握握手，好像西方人互相握手，在天上夫婦這種夫妻的性行為，只有握一握手這就算了，這是夜摩天。兜率天呢？男女行淫欲只互相笑一笑，因為那個地方的天人平時不笑的。為什麼不笑呢？因為情慾太輕了，幾乎沒有情慾了。在六欲天天上，越高一層，欲念就越輕一點。為什麼在我們人間修道的人要去欲斷愛，要沒有這個欲念呢？也就因為你欲念多，你的愚癡就多一點；你若欲念輕，智慧就增加一點。
欲念就屬於五濁惡世，所謂「五濁」，什麼「濁」呢？就是這個「欲念」是最污濁，最不乾淨的東西。所以在天上四王天的這種欲念，這種情慾和我們人間一樣的，忉利天比較四王天就輕一點，夜摩天就互相握一握手，「夜摩執手兜率笑」。
兜率天他就互相笑一笑，你不要以為笑就是好啊！我們人間的人以為笑就是好事，「笑」也就是有一種情欲的作用，所以你到這夜摩天啊，這天人都是願意自己修行用功，很少人與人之間互相握手，這握手就是男女夫婦間行這種性行為。「兜率笑」，兜率天對著笑一笑。
「化樂熟視」，這化樂天的男女熟視。「熟」，就是看的時間久一點，譬如或者一分鐘，或者五分鐘，互相看一、兩分鐘這麼熟視。「他暫視」，他化自在天，就這麼一看就得了，不是看很久。
「此是六天之欲樂」，六欲天男女的性行為就是這樣子的，因為它越往高一層欲念就愈輕一層。你若欲念不輕呢，你也生不到那個天上去；你生到那個天，也都沒有多少欲念了，所以這是六欲天的欲樂。
(下期待續)