(接上期)
宣公上人開示
(二）菩薩法界
有情覺悟，跳出塵埃；
六度萬行，時刻培栽。
「有情覺悟」：菩薩是梵語，翻譯過來叫「覺有情」，覺悟一切有情，令一切有情都覺悟了，這是一個講法。第二，菩薩是有情中的一個覺悟者。這兩個講法我們都有份，有份成菩薩。因為我們都是一個有情的眾生，我們也可以在眾生裏邊做一個覺悟者。我們又可以用這個覺悟的道理，去覺悟一切眾生。同樣地，佛就譬如大人，我們就譬如小孩，天天要吃奶，天天要聽法。聽法是特別能增長人的善根，特別能開人智慧的。所以你若能有機會聽法，那比你賺多少錢都有價值。有這個時間來研究佛法，你說多好！
我希望我們這兒的人，不要那麼多的旅行，為什麼呢？因為旅行太危險了。你看看，每一個放假的日子，死的人就不只一個，一定是多過一個。那麼多過一個，或者去旅行就有份了。這個國家（美國）人人都願意玩、願意去旅行。我們佛教徒就要改善這個風氣。放假的日子，有這個時間來研究佛法、誦經、念咒、拜佛，那更好。
菩薩，是有情中的一個覺悟者，覺悟中的一個明白者，明白中的一個修行者，修行中的一個實行者。「跳出塵埃」：你若不明白，就跳不出這個塵埃，因為這個塵太厚了，所以你跳不出去。你若覺悟了，這個塵埃就薄了，就跳出去了。跳出塵埃以後，怎麼辦呢？是不是就睡覺、吃飯呢？不錯，還要睡覺、吃飯、穿衣服，可是不是單單就做這個工作，不是為這三個問題而生存，為著要行這個「六度萬行」：六度就是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。有人說：「我知道，這布施就是教人布施給我。」不是的！我們要布施給人，所以我們不要這個錢。錢，是最邋遢的一個東西，你要是和它接近得太多，那就是塵埃；你能不要錢，那是最清淨了，就跳出塵埃了。
「時刻培栽」：不是說今天我修行，明天就不修了；今年我修行，明年就不修了；這個月我修行，那個月就休息啦！今生我修行，來生就不修行啦！或者這一刻我修行，那一刻又睡覺去了。不是的！時時刻刻、生生世世，我們都要修行這六度萬行。如果你能這樣子，那就是菩提薩埵了。
你以為菩薩那麼容易就做啊？沒有那麼容易的！不單菩薩不容易做，這個緣覺、聲聞，也都不容易做的。做什麼容易呢？做鬼、墮地獄、做畜生最容易。「難」就是「不容易」的一個別名。所以菩薩就要行人家難行能行的苦行，難忍能忍的這種忍辱。不是不容易，就不幹了；要往前進，精進就是菩薩，就是這樣，沒有旁的巧妙的。你能做人家所不能做的事情，那就是菩薩。
(下期待續)