懺悔得安樂，懺悔得清涼 (第279期)

所以上人非常注重求懺悔。因為懺悔得安樂，懺悔得清凉。假如我們不懺悔，精神、心裡上的負擔很重的。我們心煩意亂，很煩很煩的時候，不知道從何入手。就如同我們身體很髒，洗個澡就覺得很輕鬆。很乾淨，很輕鬆的。這就是懺悔的功德。

假如我們用至誠懇切的心來拜懺，求懺悔，要用至誠懇切的信心。修佛是沒有別的法門的。懺悔的法門確定能幫助我們安樂，確定能幫助我們回復清淨。我們一定會受到拜懺的受用。

在香港佛教講堂，他們到現在還是每個月初一、十五拜藥師懺。我記得，老尼師-香港的老比丘尼每次都拜藥師懺的。她跟我講，以前上人要求他們一天要拜兩個懺。他們早上拜大悲懺，然後去耕田。在地裡做到晚上回來，腳洗乾淨，就趕快跑去佛殿拜法華懺。這樣子的。而且以前她對我說，師父對弟子非常嚴格的。要求他們一天拜兩堂懺，念一萬聲佛號，還有大量的功課。所以我們的前輩的基礎非常深厚。
順法師他們也是這樣子的。上人對他們也是非常嚴格的。他說他1974年去泰國出家了。後來又回來美國。參加了1977年金山寺的一個暑假班。他說他當時去的時候，又要聽經，又要打坐的。他說他剛開始的時候，都是散盤，連半個小時都坐不住。後來，勉強自己訓練了三年，他才能夠打雙盤，坐半個小時。

順法師他說，每天早上三點半練。當時連散盤都撐不到三十分鐘，更不用提單盤或者雙盤了。練習了三年才有辦法雙盤，而且只能坐五分鐘。就這麼苦練出來的。所以不要以為別人基礎有多好，自己的努力才是最重要的。他差不多第六天就受不了了，準備打包回去了。恰好那天，上人講四聖諦。大家都知道，早上是講四聖諦的。對他來說很有趣。結果他就留下來了。他發現，他聽了這麼多法師，包括在泰國聽的，沒有講得這麼透徹，所以就留下來了。

留下來之後，他一直坐坐坐。他看到很多師兄，很精進用功地拜華嚴經，他也跟著拜。他不懂中文，但很受感動，所以他也拜華嚴經，但是實際上是在拜懺。他每拜一下，都念一遍「往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」他這樣一拜一懺持續了六年。後來，1985年恆觀法師回去了，離開總會了。他需要一個人負責金山寺所有的事物。