一‧ 緣起
法界聖城位於美國加州首府沙加緬度市西區， 開山祖師宣公上人肇建於1992年，隸屬於法界佛教總會， 佔地大約17英畝，是以尼眾訓練及教育推廣為中心的女界道場。 上人住世時，親領四眾弟子研討擬定建設藍圖，並明示重要內容。 現在因緣成熟，即將落實第一期大雄寶殿之興建。 在此敬邀十方善信，同赴勝緣，共襄盛舉！ 今恭錄宣公上人指示建設之法語，以振我精神，養我浩氣， 誓願依教奉行！
「 這個在沙加緬度是一件大事，要弘揚佛法，要利益眾生。 你能把這個道場建立起來，將來誰成佛，你的功勞都是很大的！ 所謂要當仁不讓，見義勇為，這個事情百干萬劫不一定遇得到， 所以你不要退後不前，要勇猛向前，要拿出你的勇氣來！ 我不知道說這個話，你們各位是不是已拿出勇氣來了？ 要沒有這個勇氣，趕快生出這個勇氣，把佛教建立起來！ 糾正世道人心你都有份，不要說這個事情叫旁人去辦，我辦不了， 誰有能力都要拿出來推行這個事情！」
二‧ 啟用功能
宣公上人說：「我們佛教和其他宗教， 雖然有大的會議場所，但是不在沙加緬度。 我們想要在沙加緬度造一個大型的，大家都能用的， 不單單佛教用的。無論哪一個宗教、哪一個團體， 只要他們能夠不抽煙、不喝酒、不吸毒，到這裏來守這裏的規矩， 就都可以到這裏來利用這個地方。我們要把心量大起來， 不單單就是為佛教一方面，現在什麼事情， 在這個世界都應該為大眾著想。所以我們要造的這個宗教活動中心， 是佛教及其他宗教的中心。」
又說：「 在佛教的看法，應該既要獨善其身，又要兼善天下。 大家都是無量劫以來種下這個緣，應該互相勉勵，互相提攜， 不應該互相排斥。我不單對佛教不排斥，對其他所有的宗教， 天主教、基督教、猶太教，什麼教我都不排斥。 我要對他們特別友善，這是我的想法。我要儘量和人合作， 對誰也不反對，對誰也都尊重，那麼人家對我也慢慢不反對了， 這是我的思想。」
又說：「 我對任何宗教根本也沒有宗教的執著，若是有個宗教那就太執著了。 不過我信真理，對哪一個宗教我有一定的真理。 佛教根本不是一個宗教，而是一切眾生的心教，可以叫“人教”， 人人都有份，可以叫做沒有宗教。你有，就有執著了。 執著這個宗教就和不信這個宗教是一樣的。 你信什麼就不應該執著什麼，這是我的看法。」
又說：「 我們做什麼事情，不要利益自己，要利益大家。 我們要另造一個活動中心，也就是大家都可以用的。也可以開會用， 也可以到這裏研究做任何利益國家的事情。 所以我們要儘快造一個活動中心，現在的地方還是不夠用， 我們希望造一個講堂，能夠容納一萬人的地方。」
(編按：活動中心就是指大雄寶殿 )
三‧建築設計
1‧ 理念
上人指示：「 我們造出來的當然與現在建築物的曲調也差不多， 不過有一種宗教的這個形式。最好也就像仿造中國的塔那麼樣， 造一個塔形的佛殿。我們這個是新鮮塔，世界上沒有這樣做的， 我們做什麼事情要做領導世界的作用，叫人看了耳目一新。」
2‧具體外觀
一共分為三層樓，高度90尺， 屋頂呈八角形，如此將可面面俱到，從四面八方看來， 面面皆是正面，可以符合市政府的市容要求， 又與聖城內部建築風格融合，更顯特出而莊嚴， 可以成為雄偉的地標。宣公上人指示：「 地面做停車場，一樓是齋堂，二樓是講堂，三樓是佛殿。 佛殿那層在外邊做平台式的走廊，圍著這個八角形， 經過這幾層樓看著也很威風的，很莊嚴的。 上面每一層都可以有走廊，都可以向四周圍飄出去， 我們或者可以飄出16尺或者18尺，底下有力量就夠了， 每一層都可以。」上人並且指示整棟建築物坐北朝南。
四‧ 佛像
大殿內將供奉五方佛，即中方毘盧遮那佛，東方藥師佛， 西方阿彌陀佛，北方成就佛，南方寶生佛。大殿內牆壁，也將供養 宣公上人親手雕塑的小佛像。
五‧ 工程進展
日後希望可以陸續公布，以酬十方善信護法之誠。