(接上期)
釋迦文佛首傳第一摩訶迦葉尊者。第二阿難尊者。第三商那和修尊者。第四優波毬多尊者。第五提多迦尊者。第六彌遮迦尊者。第七婆須蜜多尊者。第八佛馱難提尊者。第九伏馱蜜多尊者。第十脅尊者。
釋迦牟尼佛首傳第一代祖師——摩訶迦葉尊者。某次，釋迦牟尼佛在法會裡，百千萬人天圍繞之中，手拈大梵天王所獻金檀木花示眾，其他人都不知是怎麼一回事，唯獨迦葉尊者破顏微笑。佛說：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，教外別傳，以心印心此法門，已咐囑於摩訶迦葉。」後傳第二祖——阿難尊者。
第三祖是商那和修尊者。此尊者一生出來就穿著一件衣服，他人長，衣服也隨著他長。阿難尊者度他出家後，他身上的衣服就變成法服。受具足戒後，其衣又自然變為僧伽服，等他將要圓寂時，他將此衣留下說：「當釋迦牟尼佛法滅盡後，此衣才會壞。法若未滅，此衣仍是存在的。」
第十祖脅尊者，此尊者在母胎住了六十多年，既生之後，頭髮和鬍鬚都白了。就和中國的老子一樣。出生後就歡喜修行，後遇第九祖伏馱蜜多尊者，將佛的心印法門傳給他。
十一富那夜奢尊者。十二馬鳴大士。十三迦毘摩羅尊者。十四龍樹大士。十五迦那提婆尊者。十六羅侯羅多尊者。十七僧伽難提尊者。十八伽耶舍多尊者。十九鳩摩羅多尊者。二十者闍耶多尊者。
第十一祖富那夜奢尊者問脅尊者說：「怎樣才可成佛呢？」
脅尊者答：「你想要成佛啊！現在這個沒有成的就是。」
富那夜奢尊者說：「我現在未成的就是佛，那我怎麼知道這未成的就是佛呢？」
脅尊者就說：「你怎知道這未成的就不是佛呢？」
由這一問一答，富那夜奢尊者就開悟了，於是脅尊者就將心法傳給他。
以後富那夜奢尊者遇著馬鳴大士。馬鳴大士絕頂的聰明。富那夜奢尊者，就去化馬鳴尊者；知道他的機緣成熟，他應該做第十二代的祖師。
於是就到馬鳴大士那兒度他。馬鳴大士問富那夜奢尊者說：「我想要認識佛，要如何才認識佛呢？」
富那夜奢尊者說：「你想要認識佛？你不認識的就是佛。」
馬鳴大土說：「不認識的就是佛。那麼我不認識佛，怎麼才知道他是佛呢？」
富那夜奢尊者說：「你既不認識佛，又怎知不是佛呢？」這種對話與他跟脅尊者講的道理差不多。
馬鳴大士說：「哦！此是鋸義。」就像鋸子那樣來回鋸——我說這樣，你說那樣。
富那夜奢尊者答說：「彼是木義。」又問：「鋸義是什麼意思？」
馬鳴大士說：「與師平出和您一樣。」又問：「木義是什麼意思？」
富那夜奢尊者答：「汝被我解——你被我鋸開了。」就如此一講，馬鳴大士豁然開悟，隨即出家，富那夜奢尊者就傳法給他。就做第「十二」代祖師。
什麼叫馬鳴大士呢？他一說法，馬就會叫，因有這種感應，故叫馬鳴大士。大士是菩薩另一別名。
第十四祖龍樹大士，他將華嚴經從龍宮裡取出，尊者有非凡的智慧。
第十七祖僧伽難提尊者問第十八祖伽耶舍多尊者說：「你幾歲了？」
此童子答：「我一百歲了。」
十七祖說：「你年紀這麼輕，怎會一百歲？」
童子答：「若我百歲而不明白佛法，不如出生一天而能明白佛法。」
十七祖見此小童子這麼聰明，就度他出家而傳法給他，為第十八袓。
二十一婆修盤頭尊者。二十二摩拏羅尊者。二十三鶴勒那尊者。二十四師子尊者。二十五婆舍斯多尊者。二十六不如蜜多尊者。二十七般若多羅尊者。二十八菩提達摩尊者。二十九慧可大師。三十僧璨大師。三十一道信大師。三十二弘忍大師。惠能是為三十三祖。從上諸祖各有稟承。汝等向後。遞代流傳。毋令乖誤。眾人信受。作禮而退。
第二十一祖是婆修盤頭尊者。第二十二祖是摩拏羅尊者。第二十三祖是鶴勒那尊者。第二十四祖師子尊者，他也是被人殺的。他遊化到罽賓國。其國王信奉外道。外道有兩個領袖，一個叫末曼尼，一個叫蜜師何，專門破壞佛教。所以罽賓國裏，當時不准有比丘。師子比丘為教化此國王，故遊化到其國。國王問：「你已了生死嗎？」師子出丘說：「我已了了。」
國王說：「若你已了生死，就應將頭布施給我。因佛教講行菩薩道，要布施頭、目、腦、髓，有人要你什麼，你都布施。現在我想要你的頭，你可以布施嗎？」
師子比丘說：「可以的。我生死既了，這一個頭又算是什麼呢！你儘管拿好了。」
國王聽他如此說，拿著寶劍按著他的頭就斬，頭斬下就冒白漿，但沒有血出。國王以劍斬師子比丘的頭，自己的手臂也當場斷了！因他犯了弒阿羅漢之故。此時國王始信佛法之不可思議，遂將外道領袖斬首。可是外道們就像普通人一樣，斬了就斬，也沒有留出白漿或現其他異徵。以後國王就通告全國，不准外道存留。復興佛教，此後佛法大興。
六祖說：「從上諸祖，都有傳承，以心印心，你們這一班人，向後一代代傳，不要令佛法斷滅乖錯。」眾人聽完六祖說歷代祖師之後，都生出信心，叩頭退到一邊。
(下期待續)