因緣會遇時，果報 還自受

　　各位同參，各位善知識。阿彌陀佛 。

上個星期六晚上開始梁皇寶懺的灑淨。今天也是星期六，我們拜到卷九了。我們來了有一個星期了。不知大家心裡的煩惱有沒有少，還是增多。每個人的業力不一樣。有些天天都在道場，有些給業力拉著要照顧事業。我們每天每個時刻都是在造業。我們所做出來的都有一種力量。

我們今天拜到地獄，為地獄的眾生來求懺悔。剛才果荷師說，她覺得好像很沉重。我想我們人和所有眾生都有一種心波的，一種電波的。這些眾生在地獄裡面，因為他們的業很重，我們雖然讀的是經文，也可以感受他們的痛苦。這就是如是因，如是果。我們做了，就一定要還債的。

我記得有一個故事。東嶽大帝（就是閻羅王）邀請民國時代一個國學大師章太炎去做判官。章太炎白天在人間，晚上就去陰間做官。他看到地獄種種的刑罰，覺得很殘忍。看到那些鐵床啊，銅柱啊。地獄裡受罰的人哀嚎，慘叫。他聽到這些聲音覺得非常殘酷。他就跟閻羅王說：「能不能廢除這些酷刑？太殘忍了！」閻羅王看看他，就笑了笑。他讓兩個鬼差帶章太炎去那些炮烙地獄、鐵床地獄參觀一下。這兩個鬼差帶章太炎去到那個地獄。什麼都沒有，非常安靜，空空如也。章太炎馬上悟到了，因為他沒有這個業力，所以這個地獄沒有現出來的刑罰 。

所以他們說，地獄不像人間的監獄一樣，先做好等我們去的。地獄種種的刑罰是按照我們的業力來示現的。假如我們沒有這個業力，那種地獄、酷刑就不會現出來。所以在《瑜伽師地論》上面說：「已作不失，未作不得。」就是說，我們沒有作的，我們不會得到這個業；但是我們作了，這個業就不會忘失的。《華嚴經》說：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」我們所作的，就是我們種下的因，假使百千萬劫這麼長的時間，我們都忘記了我們做過這種事情。但是業是不會忘記的，只要在等待因緣成熟了，各樣條件都聚匯在一起了，果報還是要受的 。

所以我們真的要把我們心裡面的三毒，像剛才上人說的：「心三口四」，好好地去注意，去留意，去改造。拜懺就是提醒我們要徹底地改進自己。生命最寶貴的地方，最值得去做的，就是要把我們的身心投入在改正，提升我們的身心，各方面健康成長 。