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法界聖城興建大雄寶殿





一• 緣起


法界聖城位於美國加州首府沙加緬度市西區, 開山祖師宣公上人肇建於1992年,隸屬於法界佛教總會, 佔地大約17英畝,是以尼眾訓練及教育推廣為中心的女界道場。 上人住世時,親領四?弟子研討擬定建設藍圖,並明示重要內容。 現在因緣成熟,即將落實第一期大雄寶殿之興建。 在此敬邀十方善信,同赴勝緣,共襄盛舉! 今恭錄宣公上人指示建設之法語,以振我精神,養我浩氣, 誓願依教奉行!

「 這個在沙加緬度是一件大事,要弘揚佛法,要利益?生。 你能把這個道場建立起來,將來誰成佛,你的功勞都是很大的! 所謂要當仁不讓,見義勇為,這個事情百干萬劫不一定遇得到, 所以你不要退後不前,要勇猛向前,要拿出你的勇氣來! 我不知道說這個話,你們各位是不是已拿出勇氣來了? 要沒有這個勇氣,趕快生出這個勇氣,把佛教建立起來! 糾正世道人心你都有份,不要?這個事情叫旁人去辦,我辦不了, 誰有能力都要拿出來推行這個事情!」


二• 啟用功能


宣公上人說:「我們佛教和其他宗教, 雖然有大的會議場所,但是不在沙加緬度。 我們想要在沙加緬度造一個大型的,大家都能用的, 不單單佛教用的。無論哪一個宗教、哪一個團體, 只要他們能夠不抽煙、不喝酒、不吸毒,到這堥茼u這堛熙W矩, 就都可以到這堥荍Q用這個地方。我們要把心量大起來, 不單單就是為佛教一方面,現在什麼事情, 在這個世界都應該為大眾著想。所以我們要造的這個宗教活動中心, 是佛教及其他宗教的中心。」

又說:「 在佛教的看法,應該既要獨善其身,又要兼善天下。 大家都是無量劫以來種下這個緣,應該互相勉勵,互相提攜, 不應該互相排斥。我不單對佛教不排斥,對其他所有的宗教, 天主教、基督教、猶太教,什麼教我都不排斥。 我要對他們特別友善,這是我的想法。我要儘量和人合作, 對誰也不反對,對誰也都尊重,那麼人家對我也慢慢不反對了, 這是我的思想。」

又說:「 我對任何宗教根本也沒有宗教的執著,若是有個宗教那就太執著了。 不過我信真理,對哪一個宗教我有一定的真理。 佛教根本不是一個宗教,而是一切眾生的心教,可以叫“人教”, 人人都有份,可以叫做沒有宗教。你有,就有執著了。 執著這個宗教就和不信這個宗教是一樣的。 你信什麼就不應該執著什麼,這是我的看法。」

又說:「 我們做什麼事情,不要利益自己,要利益大家。 我們要另造一個活動中心,也就是大家都可以用的。也可以開會用, 也可以到這堿膍s做任何利益國家的事情。 所以我們要儘快造一個活動中心,現在的地方還是不夠用, 我們希望造一個講堂,能夠容納一萬人的地方。」

(編按:活動中心就是指大雄寶殿 )


三•建築設計



1• 理念


上人指示:「 我們造出來的當然與現在建築物的曲調也差不多, 不過有一種宗教的這個形式。最好也就像仿造中國的塔那麼樣, 造一個塔形的佛殿。我們這個是新鮮塔,世界上沒有這樣做的, 我們做什麼事情要做領導世界的作用,叫人看了耳目一新。」


2•具體外觀


一共分為三層樓,高度90尺, 屋頂呈八角形,如此將可面面俱到,從四面八方看來, 面面皆是正面,可以符合市政府的市容要求, 又與聖城內部建築風格融合,更?特出而莊嚴, 可以成為雄偉的地標。宣公上人指示:「 地面做停車場,一樓是齋堂,二樓是講堂,三樓是佛殿。 佛殿那層在外邊做平台式的走廊,圍著這個八角形, 經過這幾層樓看著也很威風的,很莊嚴的。 上面每一層都可以有走廊,都可以向四周圍飄出去, 我們或者可以飄出16尺或者18尺,底下有力量就夠了, 每一層都可以。」上人並且指示整棟建築物坐北朝南。


四• 佛像


大殿內將供奉五方佛,即中方毘盧遮那佛,東方藥師佛, 西方阿彌陀佛,北方成就佛,南方寶生佛。大殿內牆壁,也將供養 宣公上人親手雕塑的小佛像。


五• 工程進展


日後希望可以陸續公布,以酬十方善信護法之誠。



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